Ярость

Нью-Йорк, как известно, город контрастов. Ну а Америка в целом — страна симулякров, символов, обозначающих явления и объекты, которых на самом деле в природе не встречается. Американская мечта, американское правосудие, американский образ жизни... Пустые слова, не имеющие отношения к реальности. Невозможно обладать тем, чего не существует: синдром обманутых ожиданий сводит с ума, бесит, пробуждает ярость — ту самую, что живет в сердце каждого из нас. "Фурии, воплощение ярости, порождают миры, даруют нам вдохновение, свежесть мысли, страсть, но также насилие, боль, абсолютное разрушение, вынуждают наносить и получать удары, от которых нельзя оправиться, — со знанием дела пишет Салман Рушди. — Фурии преследуют нас. Танцуя танец ярости, Шива разрушает, но одновременно и творит мир". Пятидесятилетний британский политолог индийского происхождения Малик Соланка ищет в Нью-Йорке спасение от своих персональных демонов ярости. Давние приступы немотивированной агрессии становятся все острее, профессор уже не в состоянии контролировать их и всерьез опасается за безопасность семьи. Когда-то он покинул академический Олимп, оставил кафедру, предчувствуя "огламуривание" гуманитарной науки, и целиком посвятил себя ремеслу кукольника. Но и созданный Соланком на этом этапе карьеры образ интеллектуальной провокаторши по имени Глупышка вскоре перестал быть его индивидуальным проектом, и кукла мало-помалу превратилась в поп-идола новой эпохи, блистательного и пустого. На рубеже нового тысячелетия Малик, интеллектуал левого толка, чьи надежды рассыпались в прах еще в эпоху тетчеризма, пытается раствориться в многомиллионном городе, где медленно тлеющая ярость, вызванная всеобщей внутренней неудовлетворенностью, в порядке вещей. Но и здесь профессору не удается скрыться от фурий: в памяти возникают провалы, и у Соланка появляются основания подозревать себя в жестоком убийстве трех гламурных див, представительниц нью-йоркской "золотой молодежи". Единственный способ отвлечься — с головой погрузиться в работу над новым проектом, взяться за создание очередного симулякра, фантастической гипертекстовой истории о Кукольных Королях с планеты Галилео-I... Сэр Салман Рушди (посвящен в рыцари в 2007 году), объект ненависти всех правоверных мусульман, индиец, получивший блестящее европейское образование, виртуозно владеет языком символов и метафор. Трактовать его романы, вскрывать двойное дно, копаться в подтекстах — одно удовольствие. Тем более что для внимательного читателя автор "Ярости" оставляет кучу крючков и зацепок, пройти мимо которых попросту невозможно. Книга легко читается: Рушди не только рассказывает об экзистенциальном кризисе своего героя, но и не дает читателю забыть о маньяке, рыщущем по Нью-Йорку и убивающем богатых цыпочек при помощи бетонных блоков (оружие пролетариата!). А заодно рассуждает о судьбах человека, живущего в современном обществе потребления, среди иллюзий и фантомов, где ни талант, ни богатство, ни даже горячее чистое сердце не гарантируют "сбычу мечт". Смело для писателя, чья жизнь почти четверть века, с момента объявления фетвы аятоллой Хомейни, целиком и полностью зависит от благосклонности тех, кто заказывает музыку в этом самом консьюмеристском вертепе. Рецензия: Василий Владимирский, Питерbook.