Рецензии на книгу «Тень Мазепы. Украинская нация в эпоху Гоголя» Сергей Беляков

Действительно, вначале кажется, что данная книга достаточно плоская, составленная из компиляции некоторых исторических фактов. Главы посвящены Мазепе, Гоголю, польскому, русскому периоду истории Украины. Но в конце все становится на свои места и становится понятно, почему автор приводит именно такие исторические события. Автор выводит причины непростых отношений России и Украины, отношение народов и политических сил в силу сложившихся обстоятельств, откуда берется ненависть к полякам, евреям, русским, татарам. На разные события, Мазепу, Петра, Екатерину, у Киева и Москвы разный взгляд. Когда Россия сильна, Малороссия сама или насильно тянется к России и перенимает её быт. Как только Россия слабеет и нависает угроза, Мазепа выбирает Швецию, а в дальнейшем ЕС. В этом и заключается тень Мазепы.
Книга может не понравится ни русским ни украинцам, но для меня она показалась довольно объективной, обличая предрассудки обеих сторон, показывая насколько много мифов про другой народ создано в обеих странах. В книге много первоисточников, много стихов, песен, исторических мемуаров, все это придает тексту не просто сухую историографическую безжизненность, а атмосферу того времени. Хорошее издание, качественная белая плотная бумага, много иллюстраций.

Я долго думал, как написать отзыв на эту книгу ещё в процессе чтения. И всё никак он у меня не оформлялся в мыслях. Месяц назад поставил книгу на полку и забыл про неё. Попадётся на глаза - вспомню. Это, мне кажется, лучшая рецензия. Не книга это, а набор информации. По профессиональном языке такое называется "напиханка". Это когда ради объема в материал (видеосюжет, статью) включается всё, что более-менее подходит по смыслу. Вот примерно так поступил г-н Беляков. Он, кстати, журналистом по профессии и является.
Если говорить о конкретике, то уже название не соответствует содержанию. О Мазепе написано весьма немного, в основном, то, что давно известно. Потом в заключении делается попытка "навести ТЕНЬ на плетень", выведя гетмана этакой разделяющей народы фигурой.
В книге отхватываются события 16-19 веков. Почему тогда "украинская нация в ЭПОХУ ГОГОЛЯ"?
Видно, что автор большой поклонник Л. Гумилёва (за его биографию Беляков в 2013 году получил "Букера"): Лев Николаевич тоже любил помещать в книги ВСЕ свои знания.
Повествование очень рваное: Беляков "прыгает" из 17-го века в середину 19-го, потом возвращается назад. Если читатель не в теме, очень трудно следить за мыслью, возникает путаница.
Скажу и о хорошем. Благодаря широкому охвату, в книге представлена неплохая фактическая база. О некоторых артефактах, событиях и личностях я узнал благодаря данному сочинению.
Дана приличная биография по вопросу. Но, делая достаточно громкие, претендующие на истину заключения, автор в основном ссылается на мемуары, а не на труды историков.
Само издание на "тройку". Бумага газетная, иллюстраций нет, на обложке используются портреты, но ответственные за оформление не озаботились сделать пометки, кто есть кто. Ну Гоголь, Мазепа и Шевченко на лице узнаваемы. А на задней стороне Хмельницкий, Разумовский, Костомаров, Смирнова-Россет, Кулиш. Это уже задача посложнее.
В общем, я не могу сказать "однозначно плохо". Если отделять зёрна от плевел, то можно читать.

Русские путешественники обычно приезжали в город с востока, через Бровары. Ранним утром их перевозили через прекрасный и величественный Днепр. В его чистых водах отражались маковки церквей. Вид на Киево-Печерскую лавру завораживал и русских чиновников, и малороссийских крестьян. Так же должен был их впечатлить и отъезд. Даже жёлчный и наблюдательный И. М. Долгорукий перед отъездом любовался красотами Киева с высот Андреевской горы: «Нет ничего прекраснее сего зрелища. Думаю, что в целой России нет ему подобного. Долго я не мог усидеть в коляске: сяду и опять вон; оборочусь назад – и смотрю на Киев».
У города с древнерусским прошлым, польским настоящим будет и будущее, не только русское, о котором мы, дай бог, когда-нибудь поговорим, но и украинское. Его провозвестником будет Н. В. Гоголь. Несколько месяцев подряд, начиная с лета 1833-го, он будет уговаривать Максимовича перебраться в Киев: «Бросьте в самом деле кацапию, да поезжайте в гетьманщину. Я сам думаю то же сделать и на следующий год махнуть отсюда. Дурни мы, право, как рассудишь хорошенько. Для чего и кому мы жертвуем всем. Едем!»
Гоголь торопил друга, упрекал, уговаривал, соблазнял прелестями жизни на юге, на берегах Днепра: «Туда, туда! в Киев! в древний, в прекрасный Киев! Он наш, он не их, не правда? Там или вокруг него деялись дела старины нашей»].
Максимович в то время жил в Москве, Гоголь – в Петербурге, где к нему пришла громкая слава. Киев никак не мог сравниться с блистательным Петербургом, современной, богатой и благоустроенной столицей, которую украшали уже и Зимний дворец, и ростральные колонны. Но из Петербурга Киев выглядел совсем иначе. Забывались немощеные улицы, темные и грязные, иноплеменная речь, бедные хаты. В памяти оставались великая история и роскошная южная природа: «В моем ли прекрасном древнем обетованном Киеве, увенчанном многоплодными садами, опоясанном моим южным прекрасным чудным небом, упоительными ночами, где гора обсыпана кустарниками с своими так гармоническими обрывами и подмывающий ее мой чистый и быстрый мой Днепр», – писал Гоголь в 1834 году.

Фото обложки и страниц книги