Рецензии на книгу «Поселок на реке Оредеж» Анаит Григорян

Поселок в ленинградской области, неблагополучная многодетная семья, пьянство и побои. Соседи по деревне - простые люди, будь то продавщица в деревенском магазине, водитель газели, жена священника, мать, вымещающая злость на детях. Каждый из персонажей несчастен по-своему. На этом фоне нам рассказывают о буднях Кати Комаровой и ее младшей сестре Лене. Куда ходят, о чем думают и мечтают девочки, как им живется в страхе очередного рукоприкладства матери или отца.
Какой-то очень угнетающей атмосферы для меня в этой книге не было. Естественно, такие семьи — это ужасно, но новости о них почти ежедневный наш фон.
Не смотря на историю семьи, читается легко и быстро, каждый раз хотелось вернуться к книге и узнать, что же там дальше.
Очень хорошо прописан окружающий мир: звук товарного поезда в ночи, вопль птицы на болоте, шум ночного леса. Все это погружают в деревенскую атмосферу, где кажется все таким знакомым! Непроизвольно в памяти всплывают обрывки воспоминаний из детства и поездки в деревню, летние ночевки на даче. Герои тоже прописаны очень живо, в них можно узнать свою соседку, продавщицу в небольшом магазинчике.
Но у меня вопрос к фразе на обложке - «ребенок способен рассмотреть тайну», тайну я не заметила.. По моим ощущениям, рассказ как-то резко оборвался, как будто должна быть вторая часть. В остальном очень даже хорошо, я бы хотела продолжения!

Главные персонажи - дети и мы видим мир их глазами, но не стоит ждать приключенческого сюжета. Скорее, это путешествие в наше детство, когда главное событие дня - это новая серия «Элен и ребята», а вечером нужно сходить за молоком к соседке. Атмосферная, добрая и душевная книга, очень рекомендую!

Ничего более невыносимо скучного и банального, не читал очень давно. Какой то дикий аналог прозы деревенщиков , в дамско-слезно-сопливой обработке. Такое впечатление, что авторка, от скуки, бросила писать эту повестушку на середине, и вместо нее продолжила нейросеть.

Писательница удивительно одарённая, но, на мой взгляд, не знающая, что делать со своим талантом... Начало "Посёлка" просто завораживает, это необыкновенная, улётная проза. Потом читаешь и всё ждёшь, что вот сейчас будет катарсис. А вместо этого повествование начинает мельчать, повторяться, и в конце концов заканчивается так, как будто бензин закончился. Мне кажется у Анаит совершенно бесподобный художественный дар, но не хватает ни мыслей, ни чувств, чтобы подняться до высот великой литературы.

Во время чтения «Трех сестер» Чехова иногда возникает вопрос, почему сестры не пошли на вокзал в их городке и не купили билеты в Москву, о которой мечтают и говорят в течение всей пьесы. На это можно ответить, что образный мир пьесы таков, что Москва в нем – недостижимая цель, рай, объект воспоминаний, ностальгии. Постоянным присутствием «города» как объекта, о котором говорят и куда мечтают уехать, роман «Поселок на реке Оредеж» Анаит Григорян схож с пьесой Чехова. В нем героини Катя и Лена (Катька и Ленка) Комаровы живут в поселке на реке Оредеж и мечтают уехать в город. Особенность мира, созданного писательницей, – в том, что это Санкт-Петербург (еще недавно бывший Ленинградом), но он ни разу не называется в романе – сознательно. Просто город и город – оттуда приезжают дачники (чужие для поселковых люди, «городские», не знающие местной жизни), оттуда приехала мать Кати и Лены (и осталась жить, выйдя замуж за их отца), кто-то там никогда и не бывал, но именно там может начаться новая, прекрасная жизнь с мужем или ухажером, который заберет отсюда навсегда.

Для жителей юга Ленинградской области эта удаленность города может показаться такой же неестественной, как и в «Трех сестрах» – ну чего стоит сесть на электричку и поехать туда. В романе упоминаются Гатчина, Тосно, Сиверский, Суйда: отсюда люди ездят в Петербург на работу каждый день. Но чтобы полностью погрузиться в мир «Поселка», нужно забыть, что город в целом территориально доступен, и что электричка – это обычное средство попадания туда. Для сестер Кати и Лены Комаровых мир города – это далекий мир фантазий, и не только потому, что они еще маленькие и не могут сами достать денег и купить билет, или остаться жить в городе – для другой героини романа, Олеси Ивановны (а она здесь –выросшая, никуда не уехавшая Ленка) он так же далек, как и для двух девочек.

Поэтому весь мир романа – это именно поселок. Поселок на реке Оредеж. В романе очень подробно описана его картография глазами девочек: мы как будто погружаемся в некую 3D-реальность, в которой начинаем узнавать, где расположен вокзал, где «этот» берег, где «тот», где плотина, где опасные кусты и овраги, где можно упасть и вымазаться, где подстерегает банда Антона Босого, и где работает продавщица местного магазинчика Олеся Ивановна. Погружение в реальность поселка через ощущения девочек – это в первую очередь то, за что хочется посоветовать прочитать этот роман. Здесь будут и животные, и птицы, и травы, и грязь, и холод реки, и жара июля, и ночные залезания в окно, и порезы, боль и удары – все это переживаешь вместе с героинями, также получая возможность посмотреть на этот мир и глазами Олеси Ивановны, и доброй попадьи Татьяны, и ее мужа, священника Сергия, и даже городского мальчика Костика.

Также очень любопытны в романе отношения с историческим временем. Самое важное в «Поселке» – это время человеческой судьбы, стремление девочек (уже почти девушек) выстроить или хотя бы сносно пережить свою судьбу. На их жизни (страх перед отцом и матерью, злобные реакции на окружающих, воспоминания об умершей бабушке Марье) наслаиваются судьбы женщин и старух, и – чуть реже – мужчин поселка (почти все – пьющие, почти все – изменяющие женам). Историческое время проступает через воспоминания о партизанах и войне, о красных и священнике Алексее, о предшественнике отца Сергия отце Александре, а также – в упоминаниях собираемых Ленкой Комаровой вкладышей от жвачек Love is и Тurbo. Только по ним, этим вожделенным вкладышам (кто их не собирал в начале 90-х), мы и можем определить, что мы в 90-х. Это очень интересный ход, делающий поселок еще более удаленным от того, что происходит в это время в постсоветской России. Потому что пока страна стремительно меняется, в поселке, по сути, все остается прежним. Из потребительской корзины тех лет до поселка не доходит почти ничего (водка, пряники и печенья не в счет, они – еще из советских времен), кроме ярких вкладышей от «жувачек». От этого его связь со всеми предыдущими временами, с жизнью «так, как было» не обрывается, как для России тех лет, а, кажется, только укрепляется. Не доезжает сюда ни доктор, ни даже медсестра, а имеющаяся женщина-фельдшер прописывает только парацетамол. Зато есть священник – и отец Сергий и его бездетная жена Татьяна, по сути, являются ангелами-хранителями, врачевателями людей этого поселка.

Что больше всего привлекает в романе – это его безоценочность, внимание к каждому человеку и даже каждому животному. Как будто и нам, читателям, дается возможность посмотреть на поселок глазами Татьяны или Сергея, принимающих и понимающих всех, кто здесь живет. У матери девочек есть причины быть изможденной и злой, а у Олеси Ивановны – зависеть от помощи и внимания мужчин. В этом всеприятии есть и некоторая слабость текста – он как будто не дает возможности составить для себя какую-то внутреннюю моральную матрицу. Также, пожалуй, отмечу его сознательную бессюжетность, отказ автора создавать единую историю с началом и концом – в нем есть маленькие небольшие сюжетики (любовь Кати к Максиму, внимание Лены к Костику, а Костика – к Кате, ухаживания мужчин и парней поселка за Олесей Ивановной, страдания Татьяны о нерожденном ребенке), но они так не связываются в единый сюжет, оставляя читателю импрессионистскую, мозаичную картину жизни поселка. В результате уносим мы с собой некую безысходность, помноженную на гуманизм авторского взгляда. И с нею тоже можно не согласиться – ведь в 1990-е судьбы людей могли резко поменяться, много дорог было открыто, и далеко не все юные жизни заканчивались магазином у станции в небольшом поселке. Но яркое эмоциональное ощущение, цельный образ, подпитанный вытканными автором разнообразными картинками и удивительно чистым, многослойным, сложным языком романа, от «Поселка на реке Оредеж», без сомнения, остается. И ради этого послевкусия стоит перенестись в подробно выстроенный, пахнущий, кричащий, хлюпающий грязью, согретый летним солнцем и продуваемый осенними ветрами мир, созданный Анаит Григорян.

Часть 1.
«Поселок на реке Оредеж» Анаит Григорян я бы назвала очень качественной деревенской хроникой, добросовестно отфиксировавшей жизнь современной русской деревни глазами столичного дачника. Впрочем, глазами далеко не равнодушными, не холодно-циничными, а, напротив, любопытными, наблюдательными, приметливыми, заинтересованными и… любящими.
Именно потому это отнюдь не «чернуха», чего в принципе следовало бы ожидать, с первых строк поняв, что речь пойдёт о российской глубинке. Нынче ведь о ней принято писать только в серо-буро-малиновых тонах, как о безнадеге и беспросвете жизни. И хотя обязательный набор «чернухи» тут все же присутствует – и пьющий матерщинник-священник, и запойная неблагополучная семейка с каким-то совершенно необъятным количеством детей, и мать, по любому поводу и просто «нипочему» самым жестоким образом колотящая своих детей, и сын, колошматящий старуху-мать, и местные подростковые «авторитеты» с их «жестокими нравами», и девочки с весьма своеобразными жизненными «замашками», рано начавшие курить и не гнушающиеся иногда прихватить что плохо лежит, и откровенно звучащая и проступающая сквозь строки тоска по лучшей городской жизни… И, тем не менее, на «чернуху» в её классическом современном исполнении текст все же не тянет.
И потому, что он наполнен местами доходящими до поэзии в прозе, хорошим языком, с большой любовью выписанными природными русскими видами и ландшафтами. Посудите сами, каков аромат: «Когда дул ветер, поле начинало дышать, как живое, поднимаясь и опадая разноцветными волнами васильков, иван-чая и желтого донника, чей запах до того переполнял воздух, что он казался густым и упругим, как парное молоко». Или: «Воздух над крышами домов слегка колыхался, и небо было таким чистым, что казалось, будто кто-то растянул над поселком только что выстиранное и выглаженное огромное синее покрывало». Или вот это: «Погода была тихая, и ветер едва шевелил листья кустов и приглаживал траву, как человек приглаживает ладонью волосы». Жаль только, что эти ароматные, небанальные описания коротковаты: ты только входишь в их поэтичность, начинаешь слышать их музыку, проникаешься их настроением, а они уже заканчиваются. Но, тем не менее, даже в своей предельной лаконичности, они узнаваемы, объемны, выпуклы, живописны настолько, что осязаемы чувствами и наполнены неподдельной любовью к неяркой, не кичливой, тихой русской природе. Капли дождя, ночные звуки, стуки, шорохи, цвета, запахи – из всего этого автором собирается как бы негромкая фоновая музыка, повсеместно сопровождающая действие. Она то слышна поярче – как бы намеренным авторским акцентом, то снова уходит «за кадр». И это не «тяжелый рок», как могло бы ожидаться от «претензии на чернуху», – это широкий, свободный, чистый, мелодичный русский распев.
Но самое главное, что в привычную для сегодняшней литературной традиции форму деревенского романа «все плохо, а будет еще хуже» «Поселку на реке Оредеж» не дает погрузиться… правда жизни. Точно наблюдённая, подхваченная и честно, без искажений и натужных натяжек, с любовью транслированная автором читателю.
А правда жизни состоит в том, что люди, населяющие этот поселок и этот роман… прекрасны. Их много, очень много, и их подлинно нетривиальные судьбы и портреты, словно стеклышки мозаики, складывают из повествования отнюдь не однообразную, не серо-черно-буро-малиновую, а, напротив, яркую и жизнеутверждающую картинку.
При всей своей кажущейся ограниченности интересов и целей, при всей своей вроде бы примитивности суждений и потребностей, при однообразии монотонной, якобы бессобытийной жизни, сквозь все склоки, драки, скандалы и мат, все же настойчиво «выпирают» из рамок «тупой деревенщины» настоящие русские люди с их светлыми и щемяще родными лицами. Люди, под гнетом жизни и обстоятельств задыхающиеся в ограниченных рамках собственного бытования и чужеродных, привнесенных современностью «модных» поведенческих штампов. Но, тем не менее, не утратившие понятия о совести, чести и достоинстве. Люди, которые сквозь как бы заданный формат характера то и дело оборачиваются к читателю неожиданно человечными, тёплыми, светлыми сторонами. И вот уже безбожно колотящая своих детей, вымещающая на них раздражение от несложившейся жизни мать, бросая все, мчится спасать своего сына. А суровая, не склонная к сентиментальности сестра везде и всюду «страхует» не только «тело» своей младшей, не слишком умной и нравственной сестренки, но и строго охраняет ее душу, не позволяя ей, например, воровать даже из соображений «кровной мести», своим старшим сестринским авторитетом «держа» младшую в хоть каких-то моральных берегах. И местная «дама легкого поведения» тянется за покаянием в церковь – и делает это не натужно, не «потому, что надо», а от того, что мается и тоскует ее русская женская душа. И «распутный», вечно пьяный, кажущийся циничным и грубоватым священник оказывается по факту не только «хорошим наставником», оставляя в поселковой церкви после себя достойную, человечную, искренне верующую и трудящуюся на благо веры кроткую и терпеливую к людским страстям смену – батюшку Сергия, но и всенародно любимым, уважаемым и почитаемым «неформальным» авторитетом. Ведь русские люди умеют смотреть «в корень», в суть, в настоящее нутро ближнего, минуя мельтешащие перед глазами внешние приметы и признаки. А унесшая с собой в могилу какую-то свою «грешную тайну» «партийная» бабка главной героини и вовсе оказывается даже для не близко знакомых с семьей Комаровых людей предметом живейшего интереса, своеобразной душевной основой поселка, его камертоном, его совестью.

Часть 2.
Люди, портреты, судьбы – вот бесспорная ценность этого текста! Вот то, ради чего стоит потратить время на прочтение «Поселка на реке Оредеж». Ради бесконечной череды подлинно русских характеров, застрявших между трех, казалось бы, противоположных, ничем, нигде и ни в чем не пересекающихся полюсов. Ради людей, существующих в глубинном душевном напряженном противоборстве – между Божьим словом, партийной честью и совестью, и новомодным потребительством. Людей, однако же, умудрившихся из этих противоположностей и извлечь самое ценное, размягчить, растворить это ценное в себе, отбросив все случайное, суетное, не настоящее и наносное, и тем самым сблизить все это, превратив в некий совершенно русский сплав сущностного душевного добра и нравственности. Да, он, этот сплав, может быть не виден в первом приближении – перед церковью в этом поселке сначала (совсем как у Гоголя!) бросается в глаза огромная грязная лужа. Но он непоколебим и тверд, этот сплав в душевной основе русского, как церковь, что все же возвышается над этим вонючим морем мутной глиняной взвеси.
На этом напряжении, бессознательно и глубоко сформировавшем душу современного русского деревенского жителя, и существуют все герои – от главной героини, девочки, то и дело вспоминающей бабку (и даже курящей, как она!) и в трудные минуты тянущейся к неяркому теплу церковной кротости, до местной «гулящей». Все, вплоть до тех, кто, казалось бы, одинаково равнодушен и к «партийному прошлому» страны, и к церкви, кто уже совсем заражен «потребительским» отношением к жизни и, кажется, совсем безнадежен и глух к ее коренному прошлому – тем не менее, они все – и это видно в тексте! – тоже есть прямой продукт противостояния этих противоположностей, страшный и одновременно уникальный психоклонический симбиоз.
Именно точность, живость, колоритность, правдивость характеров, увиденных и, вероятно, списанных автором непосредственно с натуры, делает повествование богатым и интересным.
Один портрет тут сочнее и ярче другого. Чего стоит изначально кажущаяся почти карикатурой продавщица деревенского магазина, эдакая «женщина-вамп» районного масштаба: «Олесе Иванне было около тридцати пяти, она была полная, черноволосая, выглядела немного старше своих лет, ярко красилась…», «…шея у нее была красивая, белая, с аккуратной яремной ложбинкой – разве что чуть полноватая. Один из дачников, с которым она гуляла позапрошлым летом, сказал ей как-то, что у нее шея как у Екатерины Второй на портрете в Русском музее. Олеся Иванна в музеях не бывала, если не считать поселкового краеведческого, но ей было приятно думать, что она чем-то похожа на Екатерину Вторую, которая – об этом Олеся где-то читала – была в молодости известной на всю Россию красавицей». Коротающая время за сериалами, страстно жаждущая любви в ее «сериальном» понимании, мечтающая, как Марианна, улететь из этих краев с каким-нибудь миллионером, дающая в свободное время уроки макияжа местным девчушкам, томящаяся своим одиночеством и бесхозностью, Олеся Ивановна на деле оказывается теплым, совестливым, глубоко чувствующим человеком, чью жизнь опалили сразу две подлинные трагедии: ее собственная и ее брата.
Не менее колоритно выписана и тихая набожная искусная вышивальщица, жена священника Татьяна. Автором очень точно схвачена и передана так и остающаяся неразгаданной загадка незамутненного, как чистое лесное озеро, сознания молодой попадьи. Не менее загадочен и, одновременно, прост и незамысловат ее муж – отец Сергий. Совершенно неожиданен для такой прозы образ молодого железнодорожника Максима – тайной любви главной героини, и брата Олеси Ивановны, по слухам из мести за сестру убившего отчима. Невозможно перечислить всех – это просто надо читать.
Сожалеешь, перевернув последнюю страницу, только об одном. Что очень многие эти верно и точно, ярко и сочно схваченные судьбы и характеры остаются как бы не развитыми до конца, не до конца понятными и раскрытыми в мотивах своего поведения. В романе намечено очень много интересных линий, которые могли бы развиваться и развиваться, за которыми было бы интересно следить, все глубже и глубже постигая тайну противоречия русского характера, русской души. Так, намечена и несколько декларативна линия родителей Кати и Лены, а между тем там – кладезь для подробного психологического развития характеров и судеб. Удивительная, интереснейшая линия семьи священника… Несколько «брошенная» автором тема влюбленности героини… К сожалению, не развита страшная, почти «достоевская» тема семьи Олеси Ивановны и ее последующих отношений с родным братом – а она, как и история семьи священника, будь она раскрыта до конца, дала бы роману глубину и философичность. Неожиданно и очень точно схвачено вкрапление в обыденную деревенскую жизнь «дачников» – и это тоже живейший предмет интереса читателя, а потому могло бы быть еще одной существенной структурной линией романа. И так далее – таких «богатых» тем в романе множество, они толкаются в воображении читателя, настойчиво требуя разрешения.
Однако сам жанр хроники – некоторого взгляда «дачника», наблюдающего за происходящим перед его глазами, интуитивно выбранный автором, – единственно в данном случае возможный, чтобы охватить в одном тексте такое разнообразие судеб – не позволяет «развернуть» героев до всей полноты их нетривиальной психологии. Он лишь намечает нам их характеры, демонстрирует их загадки, привлекает внимание к тем глубинным проблемам, коими мается сегодня русская душа. И с этой задачей «Поселок на реке Оредеж» справляется блестяще.
Превращение же этого текста в полномасштабный роман, вероятно, дало бы миру новую «Войну и мир» или «Хождение по мукам», но это – совсем другая история.

Удивительным образом Анаит Григорян удалось передать атмосферу российской глубинки в своём романе. Так точно, так понятно рисует она перед читателем портреты жителей крохотного села, которым нет дела ни до политики, ни до мировых проблем, им бы справиться со своими, местечковыми вроде бы, но такими большими. Две девчонки, Катька и Ленка - старшие в многодетной семье, их родители алкоголики, и героиням приходится повзрослеть гораздо раньше, чем того хотелось бы. Но в то же время они абсолютно по-детски влюбляются, дерутся, гуляют до ночи и очень нуждаются в родительской любви.

Охх... Такая книга...
Даже не знаю, как рассказать...

Начинаю читать, а там - дети. Ленка 9 лет и Катка - 13.
Двое из семи детей в неблагополучной сельской семье.
Пьянки и побои.
Время - девяностые.
Девчонки находчивые, задорные, умеющие за себя постоять. И друг за друга.

Деревня, речка, сельский магазин с красивой продавщицей, тушёнкой и печеньем "Курабье".
Жвачка "Турбо" и "Лав из" и вкладыши для коллекционирования. Как мне это знакомо...

Сначала сцены из жизни неблагополучных детишек оттолкнули. Но потом я уже не могла оторваться. Вторую половину книги прочитала за один день (в телефоне - в каждый удобный момент, даже на работе).

Я знаю, что такое сельская беднота с пьющими родителями. Даже этим летом в моей родной деревне наблюдала на местном пляже таких мамаш (с пивом) и грязных, лохматых, но жизнерадостных и самостоятельных ребятишек.

Книга очень женская. Здесь не только детские жизни, но и судьбы разных женщин.
И все такие по-русски, по-достоевски тоскливые.

Первая красавица на деревне, к которой магнитом липнут мужики (обычно городские или соседские мужья). Красота и доброе сердце вянут за пыльным прилавком магазинчика...

Хорошая, добрая, чистоплотная попадья, которой Бог не дал деток... Счастлива?

И другая. Замученная, забитая мужем, спившаяся с ним, мать семерых. "Вот почему ей столько детей?"

В каждом доме такая женская доля, которую можно только смиренно нести. Потому что родители и родители родителей терпели. Потому что время такое. Потому что "а кому ты там в городе нужна..."

В общем, история хватает за сердце и не отпускает до конца. И грустно, и весело. Язык хороший, читается легко.

Если хотите почитать отечественную современную прозу, рекомендую. Отличный образец.

Внесу ложку скепсиса в череду восторженных отзывов. Не скажу, что мне не понравилось читать, мне было интересно. Но мне было интересно именно ЧИТАТЬ, а вот по окончании остался большой вопрос - а зачем вообще я это ПРОЧИТАЛА? Многие уже писали - в книге нет сюжета. Когда читаешь роман, ждёшь какой-то завершенности (есть же правила жанра!), какого-то смысла, морали. Здесь ничего этого нет. Такое произведение тоже вполне имеет право на существование, но это будет не роман, а "сборник набросков", "зарисовки из жизни", типа таких путевых заметок. Зачем облекать в романную форму совершенно не "собраные" между собой зарисовки - мне не понятно. Во второй части книги события происходят на 2 года раньше первой, и, опять же исходя из законов жанра, ждёшь, что, видимо, в тот период произошло что-то важное, что мы, как читатели, должны узнать - то, что "соберёт" воедино первую и вторую часть. Но нет, зря ждали - книга закончилась, а ничего так и не произошло. Ещё отдельное "спасибо" за аннотацию, где написано, что дети надеяться на чудо, и "чудо всё-таки случается"! Это не правда. Читатель обманывается дважды. Во-первых, что ждёт от романа смысловой завершённости, а её нет, во-вторых, что ждёт, когда же уже произойдёт обещанное "чудо" - а там ничего похожего не происходит вообще (но это уже вопрос, наверное, к издателю, добавившему такую аннотацию - тот, кто писал аннотацию, книгу, очевидно, не читал вовсе).
Ну и напишу о несостыковках в сюжете, как в плохих американских фильмах, которые мне бросились в глаза, вдруг это прочитает автор книги и как-то учтет в следующих изданиях. Ощущение, что эти "наброски" написаны в разное время, и при "сборке" автор поленился состыковать временные моменты.
1. В первой части книги сказано, что бабка Марья умерла 8 лет назад. Во второй части книги (2 года "до") должно быть, что она умерла 6 лет назад. Но по сюжету во второй части Катя вспоминает, как "2 года назад" мать разбудила её, чтобы та шла к умирающей бабке. Сюда же ещё одна несостыковка. Если предположить, что автор забыл исправить из своих прежних набросков этот момент о смерти бабки, и считать, что она умерла всё же 6 лет назад, а не 2 (об этом в книге много раз упоминается), то снова считаем. Ане и Свете "почти 7 лет" (в кавычки беру то, что в книге прямо встречается, потому что не везде возраст указан прямо, где-то читатель его "предполагает", и тогда, конечно, может ошибиться), т.е., когда умерла бабка им был почти год. При этом в первой части книги сказано, что Аня, Света и Саня родились уже после смерти бабки.
Поверьте, я это не выписывала и не высчитывала специально ради этого отзыва. Это всё "бросается в глаза" при чтении.
2. Ещё одна меганесоствковка! Сказано, что жена священника Татьяна крестила всех детей Комаровых, причём из-за Кати мать Комаровых с ней ругалась, а с остальными детьми смирилась. И сказано, что Татьяна пришла за Катей, как положено, на 40-день после рождения. НО!! Кате 14 лет, а священник женился на Татьяне и привез её в посёлок только 12 лет назад! И было Татьяне в тот момент 18 лет. Т.е. когда родилась Катя, самой Татьяне было 16 лет, жила она совершенно в другом месте и отца Сергия в глаза ещё не видела. - Автор, что?? Вообще образ Татьяны, единственный, не особо похож на реальный. По сюжету ей всего 30 лет, но представлена она минимум 40-летней. Конечно люди бывают разные по характеру, но межличностные отношения всё же сильно зависит от возраста участников. Ну не будет Олеся Иванновна, которая определенно старше Татьяны, ходить к ней "за советом". И история, когда Татьяна только приехала в посёлок и вылавливала детей из реки. Ну она тогда была 18-летней девушкой - сама почти ребёнок. Ну не могла она себя вести с детьми, как сварливая баба.
3. Ну и ещё один момент, который меня коробил всю книгу. Я сама выросла в посёлке на реке Оредеж. Правда, я из Сиверского, а автор пишет, видимо, про Вырицу. Уважаемый автор, Оредеж - мужского рода! Ни разу в жизни я не слышала, чтобы кто-то называл Оредеж в женском роде. И даже если этого не знать (хотя, как этого не знать, если автор говорит, что провела там 10 лет жизни), то по правилам русского языка это была бы ОредежЬ! Но он - это "он".

Закончить попробую всё же позитивной ноте, потому что написала критику не ради критики, а с надеждой, что автор обратит внимание на эти моменты (раньше в книгах писали адрес, куда можно написать автору - если б был, я бы написала лично, но его нет, потому - здесь). Так вот, в целом, читать интересно. Как выросшая в похожем месте скажу, что да, очень жизненно. И 90-ые как раз очень хорошо угадываются, хоть в некоторых отзывах пишут, что это не очевидно. Меня порадовала, что грубая картинка и грубая речь героев не вызывают отторжение при чтении - это заслуга автора. Сейчас много авторов, у которые чернуха - это некая бравада ("впихну побольше матов, буду выглядеть покруче"). Здесь этого совершенно нет (матов, в книге, нет вообще). Т.е. картинка грубая, порой даже отвратительная, жизнь жестокая, речь бранная, но тем не менее, это именно ЛИТЕРАТУРА, которую хочется читать.

Люблю делать маленькие открытия. В этот раз это Анаит Григорян.
Роман «Посёлок на реке Оредеж» о людях, чьё детство и юность пришлись на 90-е.
В посёлке живёт многодетная и неблагополучная семья Комаровых. Мать и отец пьют, воюют друг с другом, бьют детей. Это довольно - таки правдоподобное семейство, я похожих встречала.
Главная героиня, Катя, старший ребёнок из семи. Она ершиста, но трогательна.
Катя то дерётся с сестрой Ленкой, то заботится о малышах, то курит самокрутку, то бежит в дом священика за ответами на свои вечные важные вопросы, то кидает репьи в голову девочки - дачницы, то утешает продавщицу сельпо, обиженную ухажёрами.

Рядом с посёлком ж/д станция, мимо пробегают поезда. И, кажется, что если уехать хоть куда-то - всё в жизни изменится к лучшему. Уйдёт из жизни злоба родителей, беспросветность, безнадёга.
Река Оредеж тоже местный символ перемен. В ней можно выкупаться, прополоскать бельё, а может и возникнуть желание утопиться и превратиться в русалку.
Роман мне понравился. У автора красивый, богатый язык. Анаит трогательно и бережно описывает серую безденежную жизнь посёлка. Она оставляет детям надежду на светлые перемены, её герои из последних сил всё же верят в любовь и добро.

Советую к прочтению.

Спасибо за отзыв @lilytros

Меланхолия непротивления
Жалко их. Всех жалко. А себя жальче всех. Улететь бы...
У венгерского писателя Ласло Краснахоркаи есть роман "Меланхолия сопротивления". Постмодернистский, переусложненный, остраненный. Ничего общего с чистой звенящей прозой книги Анаит Григорян, но когда я подумала, как можно было бы озаглавить отзыв на нее, первое, что пришло на ум, было "Меланхолия". И снова нет, изысканная эстетика одноименного фонтриеровского фильма отстоит от реалий вырождающейся среднерусской деревни в другом направлении, но так же далеко.

Объединяет две книги и фильм безнадежное смирение перед обстоятельствами, над которыми невластен. Не достоевское "тварь я дрожащая или право имею?" но изначально не стоящий вопрос о праве. И оттого на молодую, полную жизненных сил, не по годам ответственную девчонку словно наброшен покров безвыходности, который ничуть не светлее от того, что она не осознает, чего лишена.

Катя старшая из семи детей в семье Комаровых. Тринадцатилетняя, она кажется младше, потому что худышка, всю жизнь впроголодь. Не то, чтобы голодала, но в многодетной семье, где папа алкоголик, а мама попивает, никто особо не расстроится, если ребенок не поел. Да часто и не больно есть, что поесть.

Их поселок настоящая глухомань, в которой время, кажется, законсервировалось в реалиях не то позднесоветских, не то вообще царских времени. Самая яркая примета современности жвачка Love is, вкладыши от которой собирает младшая сестра Кати, Ленка.

Так стоп, эту гадость сейчас уже никто, кажется, не жует. Ну да, в книге девяносто восьмой, самое скверное в истории современной России время, когда интернет и мобильники ещё не вошли в реальность, совершено изменив нашу жизнь, а алкаши пили паленую водку, до фанфуриков, от которых массово перемрут позже самые рьяные, пока не додумались.

Мужья бьют жён и детей, жены лупят детей о термине домашнее насилие никто слыхом не слыхивал. На самом деле, такое чувство, что о контрацепции тоже. Поселок не вымирает, дети есть, и свои, и приезжие на лето дачники, которых местные третируют. Просто за то, что городские (читай, классово чуждые).

Так и выходит, что дружить Кате не с кем, кроме бестолковой шебутной Ленки, четырьмя годами младше. Оторви и выбрось, о таких говорят, ещё тридцать три несчастья. Уже курит, приворовывает у отца мелочь, даже зная, что будет бита, и без конца наискивает приключений, за которые приходится отдуваться Кате.

А ещё, она твердо знает, что уедет когда-нибудь в город. В отличие от Кати, та хочет остаться здесь, как Максим, парень в которого влюблена. Это чудо первой любви у Анаит Григорян такое, что словно возвращает в собственные тринадцать, вымывает всю скверну, мерзость, гадость, в которой живёт девочка. Знаете такое, когда ходишь по грязи, а она к тебе не липнет.

Грустнкая история взросления "не благодаря, а вопреки", которая, как ни странно, подводит к радостному выводу о том, насколько жизнь за прошедшие двадцать с небольшим лет изменилась к лучшему. И сегодняшняя Катя, а ей должно сравняться тридцать семь, видится мне счастливой, спокойной, уверенной.

Это очень честный и пронзительный роман. Главная героиня – вчерашняя семиклассница Катя Комарова (автор, правда, называет её преимущественно по фамилии), вынужденная заботиться о своих младших сёстрах и братьях, не особо нужных пьющим родителям. О себе же ей думать некогда: не знавшая детства и любви (чуть ли не самое ласковое, что она слышала в свой адрес, да и то не от матери, а от бабки, – «кикимора моя») Комарова ни на что не жалуется: «Дома-то как? – Так как-то...»; «Сильно больно? – Да так...».

В романе всем кто-то причиняет боль: бабку Марью и второй муж бил головой о стену, и сын колотил, а сейчас он, напиваясь, избивает своих старших дочерей, Комарову с Ленкой; таскает сестёр за волосы и их обиженная на неудавшуюся жизнь мать; продавщицу Олесю Иванну в детстве тоже мать лупила, а отчим – и вовсе изнасиловал… Плохо в романе – всем, и все беззащитны, как дети, ведь даже сам Христос – ребёнок (по крайней мере, жене священника, Татьяне, «казалось, что мир замучил и распял именно ребёнка»).

Все герои «Посёлка...» ищут любви. Сон, приснившийся священнику Сергию ещё до его женитьбы, говорит о том, что именно любовь между мужчиной и женщиной – на вершине всего, и что выше церковной крыши – долгий тёплый поцелуй. Правда, не всем хватает сил на надежду. Так, одинокая продавщица сельпо Олеся Иванна, которая в ожидании своего принца встречается с женатыми деревенскими мужиками и с другими ухажёрами, дачниками, рассуждает: «Может, и нет её, этой любви. И счастья нет никакого…».

В романе есть несколько лейтмотивов и образов-контрастов. Прежде всего, это противоборство реки (= жизни возле реки) и железной дороги (как возможности уехать отсюда), т.е. беспросветного существования и мечты о лучшей судьбе. Посёлок противопоставляется Городу как некоему месту, где можно стать счастливым. Одни жители о переезде мечтают, другие – задумываются, а неместные, дачники, просто рвутся обратно («Уехать бы, уехать отсюда – и от этих домов, и от этой реки»). На протяжении всего романа слышится стук то электричек, то товарняков. И Комарова ходит на станцию любоваться поездами, и Олеся Иванна в детстве «смотреть на них бегала». «Комаровой тоже хотелось бы так ехать – неизвестно куда, в пустой электричке, где для неё одной горит свет». Железная дорога, с её множественными путями, которые «то сливались, то снова расходились», предстаёт как утопический образ светлого пути. Свет словно брезжит, мнится героям где-то там, за горизонтом, где «солнце повисло над железной дорогой».

Очевидны и другие образы-контрасты. Так, в аллегорической паре «темнота – свет» первое понятие связано и с необразованностью (мракобесие – вера), и с тяжёлой, беспросветной жизнью (жестокость – любовь), в которой не помогает даже религия, ведь в темноте церковь – как «чёрный силуэт с крестом, ... как будто нарисованный на небе чёрной краской». Ещё одна антонимическая пара – чистота и грязь: и у Комаровой, на руках, «казалось, грязь намертво въелась в каждую пору и каждую трещинку на коже»; и у заплаканной Олеси Иванны «вокруг глаз были тёмные разводы туши», но отец Сергий «благословил бы её такую чумазую». В семье священника и его жены – напротив, чисто и опрятно, и «небо за окном было чистое»; и «Татьяна тоже была чистая».

Но не всегда чистота и свет сопутствуют чему-то радостному. Так, далёким от грязи, во всех смыслах, Сергию и Татьяне Бог детей не дал, и они явно от этого страдают. А по воспоминаниям Олеси Иванны, в то утро, когда над ней надругался отчим, «на чистом, без единого облачка небе как ни в чём не бывало светило солнце, равнодушно и без разбора согревая всех своими лучами». Спустя годы, насильника «нашли на болотистом берегу Оредежи»: его не то старший брат Олеси утопил, не то он сам упал в реку пьяным и «так и захлебнулся в вонючей илистой жиже».

Река в романе упоминается постоянно, как то место, в котором можно пойти на дно либо осознанно, либо – волею судьбы («каждый год кто-нибудь то утонет, то утопится»); используется это сравнение и при описании состояния больного ребёнка («было слышно тревожное дыхание Сани, как будто он тонул и пытался ухватить слабеющими губами немного воздуха»); и даже печенье, которое готовится на топлёном молоке, называют здесь «утопленниками»… Неудачно вышедшая замуж мать Комаровой, Наталья, беременная хотела утопиться («Утопилась бы – стала бы русалкой, ... жила бы с водяным... И она, Комарова, родилась бы водяницей – всё лучшее, чем кикиморой»). Но реке – всё равно, она – «равнодушная ко всему», и Комарову она «так бы и несла, кружа и играя, если бы платье не намокло и не потянуло ко дну».

У Комаровой нет надежды ни на посёлок, ни на город. То место, где в своих безысходных фантазиях девчонка, ни во что уже не верящая, рассчитывает укрыться и наконец-то назвать себя полностью – по имени, отчеству и фамилии, – это даже не река, а болото. И архетип лес, как некое сказочное пространство, возникает неслучайно: вот пойдёт она «на болото к кикиморам и скажет: «Это я, Комарова Екатерина Михайловна, … примите меня к себе» – и останется навсегда жить в лесу». Комарова, с Ленкой, однажды и во сне «пробиралась куда-то через лес», и «ноги вязли в хлюпкой болотистой почве». А ещё она представляла, как разбежится в темнеющем поле и прыгнет в травы, чтобы плыть, «лёжа на спине, как она иногда плавала в речке». Вообще, природа (языческое всё же преобладает в сознании сельчан) видится героям единственным убежищем для души. Вот и Олесе Иванне хотелось «как одуванчиковый пух, оторваться от земли и полететь – далеко-далеко, куда понесёт её ветер, над полем и лесом».

В романе считываются аллюзии и на чеховские «Сёстры» с «Чайкой», и на пьесу «На дне» Горького и даже на «Грозу» Островского. Напрашиваются аналогии и с персонажами Улицкой и Сенчина, и с «маленькими людьми» из жизненных фантасмагорий Петрушевской. Но эти ассоциации лишь помогают роману Анаит Григорян, полному «живых» диалогов, зримой образности, ёмкой метафоричности и острой пронзительности, раскрыться во всей своей глубине и самобытности.

Я с большим удовольствием прочитала книгу Анаит Григорян "Поселок на реке Оредеж". Повествование окутывает тебя и полностью погружает в деревенский пейзаж. Все персонажи для меня стали родными, даже осязаемыми. Очень редко, когда ты встречаешь книгу, которая яркой звездочкой остается у тебя в памяти.

Сильная и добрая книга.

Когда читал эту книгу, не покидало ощущение радости и того самого ощущения от посещения своей деревни в Курске - те же похожие люди, те же темы: люди в стране, оказывается, так могут в разных регионах быть очень похожими.

А еще, при прочтении не покидало ощущение, что персонажи и антураж перекликаются со "Старыми песнями о главном", сериалами про школьников конца 90ы-х и теми самым ощещением дес тва , когда тебе 10-13 лет и ты приехал в деревню к бабушке и наблюдаешь жизнь поселка.

И, конечно же, очень захотелось посетить этот Поселок на реке Оредеж. Когда читал книгу, параллельно изучал карту местности и пытался сопоставлять локации на страницах и на карте в разные моменты событий.

Теперь очень хочу туда съездить))

Анаит, спасибо Вам большое за книгу!
Буду изучать Ваше творчество дальше, Вы - молодец!

Боль и детство в конце 90 - х.

?Говорят, книга «Посёлок на реке Оредеж» похожа на «Контур человека». Мол, обычно берут в тандеме, потому что конец прошлого века, развал и последствия, кризис и т. д.

Я считаю, нет, я уверена, что кроме временного отрезка в книгах нет ничего схожего.
Книга Анаит Григорян драматичнее и трагичнее.

Сюжета в книге нет. По сути нам рассказывают несколько дней из жизни двух девочек Кати и Лены Комаровых из многодетной семьи, где батя беспробудно пьёт и бьёт, а мать, когда -то красивая девушка, от него не отстаёт.
Жизнь детей без прекрас. С их горестями и мимолётными радостями.
Старшая девочка Катя вынуждена в 13 лет бросить школу и работать помощницей продавца в сельпо. А Лена, которая на 3 года младше Кати постоянно за ней везде ходит и устраивает старшей проблемы.
Дети боятся идти домой, питаются у чужих, отзывчивых людей, убегают от отца, который в случае поимки изобьёт. Периодически сидят с младшими детьми, но в основном «шляются», как говорит мать.

Детская память быстро стирает обиду, но Катя уже подросток и её чувства переполняют. Она всё чаще задумывается о несправедливости жизни, но никому ни словом ни жестом не позволяет понять, что у неё на душе. Только ком в горле растёт и растёт..

В книге много второстепенных персонажей, судьбы которых немного раскрываются на фоне жизни главных героинь.
Это и священник, который старается как может привести людей к вере и делает добро, но всё чаще думает, а правильную ли дорогу он выбрал. Жена его - Татьяна. Постоянно грустит из-за отсутствия детей. И, зная, что это грех, обижается на господа, что вот мол, кому - то по 7 ненужных детей, а ей никак не удаётся ребёночка родить хоть одного.
Продавщица-Олеся Иванна. Красивая, но ветреная (точнее шалава, как говорят в посёлке). Встречается со всеми занятыми мужиками. Но судьба у неё сложная, а жизнь тяжёлая.

?Я знаю такие семьи, как Комаровы. Почти вся жизнь моя прошла в таком посёлке на реке, но всё же себя я больше вижу в «Контуре человека» Машей, потому что та обстановка и то окружение мне более подходит.

И да, 90 - е ни в чём не виноваты..

Не смотря на кажущуюся беспросветность - книга меня невероятно увлекала, вдохновила и понравилась. Таких книг должно быть гораздо больше и очень важно что такие острые вопросы поднимает наша современная литература.

Сначала прочитала буквально запоем книгу Григорян «Осьминог», а теперь решила ознакомиться с ее ранними произведениями и прочитала «Посёлок». Очень тяжелая, социальная проза, которую необходимо читать, особенно родителям, которые бросают, Бьютифул своих детей. И все же дети находят выход, всегда есть выбор и Надежда на что-то светлое, доброе и сестры Комаровы отличное тому доказательство. Я счастлива, что открыла доя себя этого автора.

Начала знакомство с творчеством Анаит Григорян с романа «Осьминог», а теперь вот, добралась и до Оредеж! До чего же хорошо написано. Отточенный стиль, все выверено до мелочей, прекрасная психологическая составляющая! Спасибо!

Книга невероятно понравилась! Острые социальные темы подняты на ее страницах... Сейчас такой литературы мало! Спасибо большое автору! Отличная книга!!!

Спасибо @anastasia.guide
Путешествие в посёлок, словно в отпуск

Анаит Григорян, Посёлок на реке Оредеж
@read_action
За книгу спасибо @averinaaum

Понравилось

Представьте, что вам 13, и родители привезли вас из шумного города на пару недель в посёлок. Конечно, они руководствовались мыслями о том, что тут и воздух лучше, и вы с местными ребятами подружитесь. Только вот ребята оказались агрессивными, а думать о воздухе было некогда...

Вся книга — рассказ о жизни маленького посёлка в конце 90-х. С одной стороны, здесь есть главные героини — старшие сёстры Комаровы, но с другой стороны, автор рассказывает нам обо всем их окружении. Тут и незамужняя взрослая Олеся Ивановна, содержащая свой магазин, и бездетные священник с попадьёй Татьяной, и даже приезжие дачники. На протяжении всего повествования чувствуешь себя этим самым дачником — не до конца понимаешь действия сестёр, но это от читателя и не требуется. В конце концов, можно ли вполне понять старших детей из многодетной неблагополучной семьи из глубинки, где дети предоставлены сами себе?

Язык автора живой и красочный, поселковые выражения она передаёт очень красочно, а потому оторваться от повествования невозможно. Ярко выраженного сюжета в книге нет, потому я и выбрала сравнение читателя с дачниками — мы просто наблюдаем кусочек повседневной жизни посёлка, и ощущения от такого созерцания совсем не радостные.

Бедность, домашнее насилие, осуждение со стороны общества, голод — Анаит Григорян поднимает множество остросоциальных тем, и от осознания того, что всё вышеописанное сейчас может быть чьей-то реальностью, оставляет только горечь и грусть.

Тем не менее, очень рекомендую книгу тем, кто любит знакомиться с новыми отечественными авторами — мой низкий поклон автору, книга отличная!

Спасибо за отзыв и фотографию @book__i_vedi

Хорошая книга о плохом.
Автору аннотации к этои? книге я ставлю «двои?ку». Потому что она не соответствует содержанию. Цитирую: «На носу кризис 1998 года, но надежда на чудо не оставляет детеи?. И чудо все-таки случается».
Так вот, друзья, это неправда. Никакого чуда там нет. Все? очень плохо.

Книга Аниат Григорян «Посе?лок на реке Оредеж» о нашем недавнем прошлом. Лихие 90-е в заштатном посе?лке. Тут полныи? и стандартныи? набор: нищета, пьянство и безысходность. Главные герои - дети из многодетнои? семьи, которую принято у нас называть «труднои?». Две старшие девочки- подростки пытаются выжить в этом кошмаре: без любви, без надежды, без знании?.

Я честно ждала, что у них хоть что-то получится. Но у книги открытыи? финал и никаких зацепок, намеков на то, что девчонки выберутся.

Посе?лок на реке Оредеж - это зыбучие пески, в которых вязнут и навсегда пропадают люди. Вот взять хотя бы продавщицу из местного магазина - довольно шаблонныи?, кстати, образ. Увядающая красота, затасканная по чужим мужьям без всяких перспектив.
Злые женщины. Злые мужчины. Злые дети. В этом посе?лке вообще нет любви. Разве что отец Сергии? и его жена Татьяна... да и у них не все благополучно.

А еще? бесконечныи? поток домашнего насилия. Родители бьют детеи?, мужья - же?н. Да зачем же вы это терпите?!
Наверное потому что не знают, что можно жить как-то иначе. И в этом главная проблема.

Мне очень понравилось как написана книга: события развиваются не хронологически, а как-бы параллельно. В одном диалоге могут жить реплики из разных временных промежутков. Много ярких деталеи?, которыи? делают книгу кинематографичнои?. Но так все? грустно.

Спасибо за отзыв и фотографию @7_svetik_books

Заплетала реку в косы, да на утренние росы убегала молодая..

...Комаровой фильм ("Элен и ребята") не очень нравился, потому что непонятно было, когда Элен и ребята учатся, ходят в магазин или подметают пол, и ей эта их жизнь, состоящая из одних удовольствий, казалась сплошной выдумкой.

Анаит Григорян
Поселок на реке Оредеж
@eksmolive
320 стр.

Девочки Катя и Лена Комаровы из очень бедной многодетной семьи. Живут они вместе с родителями и еще пятью братьями и сёстрами на окраине деревни Оредеж. Мать и отец - алкоголики..
И кажется, что и детства у девчонок, как у самых старших из детей, особо и нет.. Особенно у Кати. Ведь ей ещё и работать приходится, чтобы прокормить младшую ребятню и хотя бы изредка порадовать их мороженым или конфетами "Коровка"..

Здесь мужья бьют своих жён за дело и так просто, покалачивают детей, как напьются. А за врачом надо ехать в город..
Но не только Комаровым в затухающей деревне живётся туго.

Олеся Ивановна - продавщица в продуктовом магазине, красивая и видная женщина. Ей бы замуж выйти да не за кого.. А ей так хочется настоящей любви, а не пьяных ухаживаний..

И Татьяне - жене отца Сергея - доброй и понимающей женщине тоже не хватает счастья.. Им бы ребёночка..

И кажется, что конца и края нет этой безнадеге и не вырваться из этого омута.

А еще и бабушка Комаровых, по сути их воспитавшая, умерла несколько лет назад. И Катька по ней очень скучает..

Но несмотря на все это, мне почему-то кажется, что не пропадёт Катька с Ленкой. Ведь не потеряли они еще веры в лучшее.

Книга вызывает разные эмоции. Открытый финал, на первый взгляд недобрый, мне показался все же знаком того, что теперь Катьке можно немного побыть ребенком и расслабиться, позволив взрослым позаботиться о себе..
Хочется верить, что все будет хорошо.

Несмотря на всю безнадегу, лично у меня книга не вызвала того негатива и депрессии, какой был после книги "Дерево растет в Бруклине".

Читать стоит определенно, чтобы подумать о настоящих ценностях.

Роман оставил глубокое впечатление и очень понравился! Захотелось перечитать какие-то моменты... Грустно, но в деревнях сейчас действительно не сладкая жизнь, спасибо автору, что поднимает массу социальных вопросов!!! Есть над чем подумать!

Атмосфера безысходности и крупица надежды в романе Анаит Григорян «Посёлок на реке Оредеж».

События в романе разворачиваются в сельской глуши Ленинградской области конца 90-х и отражают поселковые будни местных жителей. Центральными персонажами выступают сёстры-подростки из неблагополучной семьи - Катька и Ленка Комаровы, - дети беспробудных пьяниц, лупящих своих отпрысков почем зря. Старшая сестра, Катька, вынуждена устроиться в местный магазинчик, чтобы прокормить шестерых братьев и сестёр. Единственное, что греет душу в этой горькой беспросветной жизни - мысли о светлом будущем, которое обязательно наступит (нет) ...

Книга, оставившая в глубине моего сердца неизгладимый отпечаток грусти и тоски. Ощущение тлена и обреченности не покидало до последней страницы. Местами от романа так и веяло своеобразной достоевщиной.

Анаит Григорян попадает точно в цель, больно раня душу своей остросоциальной прозой. Насколько реальные истории и живые персонажи с искалеченными судьбами, коих можно встретить практически в любой провинции...

Вот Олеся Иванна - продавщица в местном сельпо, слывет у поселковых, как дама легкого поведения, путающаяся с чужими мужьями. В детстве Олеся пережила насилие и теперь горько страдает, мечтая о лучшей жизни... А вот отец Сергий - молодой батюшка, - хотел когда-то поступить на физ-мат, но отец заставил пойти в Духовную Академию... Попадья Татьяна - добрейшая женщина, готовая помочь любому, ночами ревет в подушку: за что Господь наградил детками алкоголиков, а ее обделил? Мама Комаровых - некогда городская красавица, - уехала в посёлок, вышла здесь замуж и спилась... И больнее всего за девчонок, растущих, словно сорняки. Ведь им, вероятно, суждено повторить судьбу своих родителей...

Помимо такого правдоподобного отражения действительности и живости персонажей, хочу отдельно отметить язык автора. Простой и лёгкий слог, точная передача сельского и молодежного сленга того времени, правдивые диалоги - все это усиливают ощущение реальности происходящего.

Очень рекомендую этот прекрасный образчик современной социальной прозы, который вряд ли сможет оставить кого-то равнодушным!

Как деревенская проза может быть жива в наше время? Куда нужно бросить взгляд, чтобы увидеть действительно достойную литературу? Об этом и многом другом в видео:

__bookdream:
Анаит Григорян «Поселок на реке Оредеж»
———————
Оценка: 8/10
Издательство: @eksmolive
Кол-во страниц: 320
———————

Семья Комаровых живет в небольшом поселке в 60 км от Питера, но жизнь, в отличии от питерцев, у них совершенно иная. Даже в голове не укладывается, что такое до сих пор возможно...

В семье семеро детей, отец постоянно в поисках бутылки, а мать до того разочаровавшаяся в жизни женщина, что ей ни до чего нет дела. Заботу о младших братьях и сестрах взвалили на себя две старшие сестры - Катя и Ленка. Они обе рано бросили школу, не получив даже общего среднего образования.

Девушки, как и все, кто когда-либо жил в таком захолустье, мечтаю уехать в город, где их ждет хоть какое-то будущее, но бросить на произвол судьбы остальных членов семьи, Катька с Леной не могут.

Если, прочитав аннотацию, Вы подумали, что история будет грустной, то это громко сказано. От истории буквально веет печалью и безысходностью.

Переживать за девочек и мальчиков, которые оказались в таких условиях иногда уже просто не было сил. Так и хотелось, хорошенько встряхнуть тех двух олухов, которые называют себя «родителями».

Это был интересный опыт прочтения книги, которая оказалась интересной, несмотря на ужасы происходящего...

bookimania:

Тоска, беспробудное пьянство и вера в лучшее, которое вряд ли наступит...

Знаете, когда читала про девочек - героинь из книги, вспомнила всех таких же девочек из школы и из дома, где я родилась и жила.

Помню Таню, которая жила с матерью пьяницей, где из мебели в квартире были стол и два стула. А спали они на матрасах. Часто можно было видеть как она идет вдоль дома обнимая батон и приговаривая: "Любименький мой".

Ещё была Ира - одноклассница, от которой всегда пахло сигаретами. У неё были вши, но она старалась всегда смотреть на всех с высока. В классе девочки старались её угостить чем-нибудь, но только так, чтобы не обидеть.

Здесь, в истории две сестры - Лена и Катя. Старшей - 13, младшей - 10. Они как будто и не знают, что такое любовь, нежность, семья. Хотя живут с мамой и попой, да ещё и с другими братишками и сёстрами, но вроде и не с ними вовсе...

Отец их бьёт, мать отвернулась. Раньше бабка за ними присматривала, да разговаривала с ними, а теперь и её нет. Жена местного попа подкармливает и моет их, а самой,бог детей не дал.

У книги нет сюжета. Определённой истории, но есть судьбы, характеры, зарисовки жизни. Люди живут, как будто каждый в себе. А девочки эти словно детектор, определяющий, каков этот человек. Хороший или так себе.

Многие отметили язык в книге, да он простой, деревенский, грубый, грязный, но описание природы, реки, церкви и всего посёлка очень колоритные и яркие.

Не знаю, чему учит книга или, что она показывает. Скорее напоминает, не даёт забыть, что есть вот такая жизнь и кто-то её живёт.

Поэтому я бы советовала её читать тем, кто любит острые социальные драмы или тем, кто бесится с жиру роаща на жизнь в прекрасной квартире с видом на кремль. Все познаётся в сравнении.

"Посёлок на реке Оредеж"
Анаит Григорян
@eksmolive
@read_action

anechkagap:
Поселок на реке Оредеж

Современный русский реализм в чистом виде!

Без ретуши, без прикрас.
Российская действительность, как она есть.

История для тех, кто грустит без повода и не умеет радоваться мелочам. Она показывает, как бывает по-другому, как дети каждый день учатся выживать и бороться с действительностью.

В центре повествования семья, живущая в поселке Оредеж Ленинградской области.
Семеро детей, родители - алкоголики, нищета, побои, безысходность.
Таких семей в России тысячи...

Дети, лишенные родительской любви и заботы, привыкшие к творящейся жести, не выбирающие такую жизнь, это выбор и ответственность взрослых людей. Несмотря на все, они создают свою реальность, свое представление о том, что хорошо, что плохо, мечтают, верят в лучшее и пытаются просто жить...

И остается только надеяться, что не река Оредеж, а болото безнадежности не затянет их, что они не повторят судьбы своих родителей.

Книга Анаит Григорян - не простая, до глубины души искренняя и правдивая. Но именно такие истории заставляют задуматься и возможно что-то переосмыслить.

covetzalubov:

"ПОСЁЛОК НА РЕКЕ ОРЕДЕЖ". А. ГРИГОРЯН

Как же я люблю искренние книги! Но здесь не будет красивой картинки. Нет, природа, безусловно, вас очарует. Но вот жизнь, описанная в книге, реальная, без прикрас.

"К вечеру воздух снова стал прохладным и небо затянули низкие осенние тучи.. Впереди шло несколько коров, за ними семенили козы, а за розами тянулось облако не наевшихся за лето оводов и слепней."

И, с одной стороны, эта книга умиротворенная, благодаря своей атмосфере, сразу почему-то захотелось в деревню. Но, с другой стороны, это очень грустная книга про детей - брошенных и лишённых любви.

История про семью, которая живёт в небольшом посёлке Оредеж (Ленинградская область). 7 детей и родители - один другого краше.. Отец - алкоголик и мать, опустившая руки. Речь пойдёт о сёстрах Комаровых - Кате и Лене. Они вынуждены заботиться о своих братьях и сёстрах, забыв порой про себя.

Казалось бы, в романе царит безысходность, тлен, нищета и разруха. Однако, девчонки стараются выжить и жить.

"Она поморщилась, потому что в носу у неё тут же защипало от жалости к сестре, которая останется в посёлке брошенной и не увидит города, и Ленка, поджав губы, стала наблюдать за пауком, который уже как ни в чём не бывало деловито бегал туда-сюда, чиня порванную паутину."

Обычные зарисовки из жизни, но, что ни на есть, актуальные и чуточку тепла вы изымете из их диалогов. Слог просторечен, дабы отразить образованность деревенских жителей. Часто девочки обзывают друг друга "дура", постоянно "чёкают". Это бросается в глаза, но было бы странно, если бы они говорили, как прирождённые интеллигенты.

"- Да я же в шутку...
- За такие шутки в зубах бывают промежутки, понял?"

Самое печальное, что и в наше время можно встретить похожие ситуации. Поэтому книга получилась очень живой и правдивой. Не благополучные семьи, к сожалению, существуют и их много, это не миф.

8 из 10. Мне понравилось, очень берёт за душу.

belkaliza:

Книга с каждой новой строчкой, уносит читателя в безысходность. Она словно вязкое болото, с редкими белеющими кувшинками. А дело вот в чём...

Перед нами посёлок в Ленинградской области, где царит тлен и тоска. Герои словно перевернутые на спину жуки, барахтаются в этом унынии, у одних нет возможности что-то поменять, у других находятся постоянные отмазки.

Две сестры Катька и Ленка, приносят в этот поселковый сумбур капельку тепла, своим несгибаемым оптимизмом. Они как два чахлых ростка, тянутся к свету, пробивая макушкой сухой асфальт.

Мать наплодила 7 детей, и злится то ли на себя, то ли на жизнь в целом. Срывается на них по поводу, и без. Отец пьёт нещадно, и либо колотит детей, либо жену, тут как карта ляжет.

Сёстры словно два зайца, всегда напряженны и на страже, не дай бог попасться на глаза «любящим родителям». Раскуривая на двоих самокрутку, они ведут беседы о насущных проблемах, свалившихся на их плечи.

Книга не имеет определенного сюжета, она состоит из бытовых зарисовок. Знакомит с обитателями посёлка, и позволяет ближе прочувствовать атмосферу нищеты и беспросветного будущего. Слог слегка примитивный, деревенский. По сути, подстать сюжету. Было бы странно, видеть тут изысканные, витиеватые предложения.

Некоторые винят во всём место, а не самих себя. Думают, что перебравшись в город, что-то изменится, и дела пойдут в гору. Так и жители этого посёлка, живут мечтами, не прилагая никаких усилий, для их исполнения. Лишь блеклое существование, и разбитое сердце, как героев, так и читателя.

Книга очень понравилась! Она заставляет о многом задумываться, я бы рекомендовал её родителям прежде всего, потому что не смотря на некоторую беспросветность в книге много именно воспитательного, того, что поможет родителям при воспитании своих детей. Очень, конечно грустно, что подобные семьи существуют и чем дальше от больших городов. тем их больше... Давайте любить своих детей! Спасибо автору за то, что подняла такую важную для всех тему!

Наверное, это первая книга в моем читательском опыте, в которои нет основного сюжета или другие просто стерлись из памяти. Здесь разные истории из жизни жителеи поселка, порои не связанные между собои, но объединенные общеи чертои - мраком и грустью.

Есть несколько главных персонажеи к которым мы то и дело возвращаемся - продавщица Олеся Ивановна, попадья Татьяна и две сестры из большого семеиства Комаровых. Старшая сестра Катя (она же почти всю повесть Комарова) агрессивная и в 13 лет совсем не ребенок, ведь на ее плечи легла забота о мелких и больше всего побоев пришлось именно еи.

Отец много пьет и бьет жену и детеи, мать срывается на детях. Насилие в этои семье воспринимается не как трагедия, а как часть их нерадостнои жизни. Самое горькое, что их некому защитить. И детство их проходит с синяками, серьезными побоями и голодными желудками.

Мне не хватило раскрытия характеров персонажеи и завершенности сюжета, чувства после книги такие же рваные. Осадок остается тяжелыи, горько, что кто-то живет в таких условиях. Хочется отметить, что мне понравилась подача книги, диалоги живые и простые в стиле поселковои речи, это придало книге окраску настоящеи жизни.

Окончательно убедилась, что мне нравится наша современная проза, такие разные темы и авторы, но вот почему-то воспринимаю я их острее, чувствуется родное.

8/10

Отзыв: skerty_book

"Поселок на реке Оредеж"

Сюжета тут нет. Тут есть тоска, безнадёжность и пустые мечты. Мечты о прекрасном, о лучшей жизни, о чуде, о печенье Курабье, котлетах, новых трусах, чтобы переехать в город, и, наверное, о спасении.

Это же как надо не любить своих детей? Чтобы беспробудно пить, в пьяном угаре бить своих малышек и не заботиться об их жизни... (мне не понять таких родителей)

В центре повествования у нас две сестры Катя (13л) и Лена (10л). А учитывая, что это острая социалочка, то и образы у девочек соответствующие. Брошенные на произвол судьбы дети, и воруют, и матерятся, и делают ещё много антисоциального. Отсюда и слог, и диалоги не блещут высокопарными словами (это я сразу предупреждаю читающих, лишь для того, что многие ругают диалоги. Ребят, тут дно. А разве люди низших слоёв населения выражаются интеллигентно? Думаю нет. Поэтому, принимайте язык (книги) со всеми вытекающими)

Автор умышленно разделила книгу на две части, показав в первой, то как есть сейчас, а во второй двумя годами ранее. И знаете что, ничего там не поменялось. Кроме как окрепшей уверенности у девочек (повзрослевших не по годам), что из этого тлена им не выбраться. Читателю представят тут обрывки их жизни, если это можно назвать жизнью.

Вообще, поселок этот, на реке Оредеж, пестрит яркими персонажами. Взять хоть священника, его жену, или же продавщицу магазина Олесю. Тоска по лучшей жизни съедает их изнутри. А что с этим делать никто не знает. И остаётся лишь тихо (про себя) молиться, мечтать и плакать.

У меня все! Добавлю только, что мне понравилось, но читалось довольно сложно. А виной всему - пустота, которая остаётся после прочтения. Пустота и жалость не только к этим девочкам, а ко всем деткам, живущим в аналогичных социальных условиях.

Осмелюсь посоветовать любителям остросоциальных тем.

Отзыв о книге: @elena_nemecz

Семья Комаровых неблагополучная, даже по меркам российской глубинки. Отец семейства, кроме того, что пьёт, ещё и бьет… И если матери семейства достается только от супруга, то дети получают от обоих родителей

Раз уж начала про насилие, отмечу свои мысли по этому поводу. Не смотря на то, что его здесь по замыслу автора много, героини его воспринимают настолько обыденно, как будто так и должно быть, практически не обращают внимания, никаких переживаний по этому поводу – я как, читатель воспринимала его точно так же, не испытывала при этом должных эмоций.

Детей в семье Комаровых семеро, но это количество здесь только номинально, основное повествование будет обращено к двум старшим девочкам семьи Комаровых – 13-летней Ленке и 10-летней Катьке. Школу обе бросили, не получив даже общего среднего образования, взвалив на себя заботу о младших детях и хлопоты по дому.

Особого сюжета в романе нет. Анаит Григорян уделяет все свое внимание проживанию и восприятию героинями действительности, их взаимодействию с несколькими персонажами. Автор очень постаралась в описании их судеб и характеров. Настолько хорошо, что невольно фокус внимания смещается на них. Мне много интересней было читать про продавщицу местного магазина Олесю Ивановну или попадью Татьяну, нежели про Комарову.

Нищета и безысходность, в которой только дети способны увидеть чудо, говорит нам аннотация книги…
Разве, что чудом назовешь веру в Бога, которую обрела старшая Комарова. И именно она ей помогает жить…
Вокруг тлен и безнадега, которые совсем не оставили места даже той малой крупице надежды, которая когда-то теплилась в сознании несчастных детей.

90-е годы ХХ века.
Время трудное, жёсткое. Не всегда сытое. Продукты по талонам. Бананы, мандарины, шоколадные конфеты по праздникам...
А всё равно вспоминается с теплотой. Поэтому пройти мимо книги Анаит Григорян "Посёлок на реке Оредеж" невозможно.

Повествование уводит в детство, в сельское лето, в обычные взаимоотношения, в простой быт 90-ых.
Героев в романе немного. Самые обычные и такие настоящие жители России. Каждый из них словно знаком тебе: или был похожий сосед, или мама (бабушка) про такого рассказывала.
Они правдивы. Как и жизнь, описанная в романе.
Читая книгу, проживаешь и переживаешь вместе с ними.
К концу романа уже не хочется расставаться. Они стали родными!

Книга Анаит Григорян очень добрая и светлая, несмотря на кажущуюся беспросветность бытия семьи Комаровых. Девочка Катя, несмотря на свой возраст, много знает о жизни, но ещё больше она, чувствует исподволь. Я очень переживала на протяжении повествования за ее судьбу и судьбы окружающих ее героев. И мне хотелось бы встретиться с ними снова.

my.buecherland: "Друзья любят во всякое время и являются на помощь во всяком несчастии. А братья и сёстры должны любить друг друга как Ионофан любил Давида, а не плеваться и тоскать друг друга за волосы."

Книга о жизни поселковых. Вся правда, как она есть. Серая, унылая, необразованая. Здесь нет ничего преукрашенного. Кто однажды попадал в такую атмосферу, обязательно это почувствует. Не смотря на то что аннотация обещает нам историю двух сестёр, лично я для себя выделила больше чем двух главных героев. Каждый житель это отдельная судьба, отдельная история, жизнь которых объеденена общем местом под названием посёлок на реке Оредеж. Каждый проживает её по своему. Автор не пытается её приукрасить и оставить надежду на чудо. Каждый барахтается в своём болоте, как говорится. Но в героях есть душа. Такая настоящая, что ты невольно веришь им и хочешь им помочь. Хочешь чтобы их жизнь сложилась иначе. Ведь книга это по сути кусок их жизни. В ней нет какого то динамичного развития, и художественного сюжета тоже нет. Просто люди. Просто жизнь. Просто надежда на то, что все может быть по другому.

«Поселок на реке Оредеж» – совершенно достоверное повествование о том, как люди полные любви, абсолютно не умеют проявить, выплеснуть переполняющую их, клокочущую где-то в горле, эту самую любовь, чувство для них не названное и не познанное.

Тотально, поголовно несчастны в этом поселке все – и дети, и взрослые, местные и дачники. Все злы, жестоки, грубы. Снаружи. В своих проявлениях. Трогательны и нежны внутри.
Эта двоиственность раздирает в клочья души, проявляется заботои и нежностью к кошкам, паукам, бронзовкам, собакам, а к родным, любимым людям – отвержением и зверством.

У меня вызвало недоумение, откуда у автора, городскои девушки, такое точное знание о том, что происходит с людьми в сельскои глубинке. Я ведь сама об том ничего не знаю, но поверила каждому слову. Повторюсь, что события, герои и их переживания, их образ мыслеи, речь достоверны настолько, что читая, ты проникаешься теми же горестями, обидами, несбыточными мечтами о счастье, что и сестры Комаровы, Олеся Ивановна, Татьяна и все-все обитатели поселка.
«На Комарову вдруг ни с того ни с сего накатила такая тоска, что она с силои сжала прутья решетки и тихонько скрипнула зубами, чтобы не завыть». И на меня накатила.

Единственное, что я могла бы сказать об этом романе чудеснои писательницы Анаит Григорян, в качестве рекомендации для читателеи: «Лечите подобное подобным». Древние знали, о чем говорили – в небольших, гомеопатических дозах, таких, как «Поселок на реке Оредеж», страдание может быть полезным, как превентивныи опыт болезненных переживании.

@bookinessa
« - Ленка.. - Че.. че такое? Ты правда хочешь в город уехать? А то.. Кому ты нужна в этом городе? Выйду за городского и уеду... За городского ты выйдешь... у тебя и трусов-то приличных нет..."

Аннотация обещает нам историю о двух сёстрах (13 и 10 лет), живущих в посёлке у реки, с пьющими родителями и ещё пятью сёстрами и братьями, и,конечно, все беспросветно, нищета и пьянство. Идёт кризисный 1998 год. И обещается нам некое чудо/тайна/свет в конце тоннеля, ибо без чудес тут никак.

Что в книге
(Кстати, посёлок на реке с таким странным названием действительно существует, на юго-западе Ленинградской области).
А в книге все как было обещано - беспросветно серо и в дыму от скуренных беломорин.
В этом посёлке девочки бросают школу, не доучившись даже до пятого класса, зато отлично могут скрутить и раскурить самокрутки. В этом посёлке отличным развлечением и тем местом, куда можно позвать девушку погулять служат ж/д пути, куда приехал очередной товарняк.
В этом посёлке матери и отцы бьют своих детей головами об забор, только потому, что родились/пришли домой внеурочно/просто пришли домой громко. А дети на это, мотая окровавленными головами - «ну че уж.. ну и ладно уж», так же у всех? Так и живем...

А чудо?
Не знаю. В этом посёлке его давненько не было. И на страницах книги я его не обнаружила..
Так, время от времени захаживала надежда. Надежда на светлое будущее, «вот уехать бы в город»...
Только мало кому удаётся уехать, а потом все тухнет и тухнет и вот уже и не надо никуда ехать..

Читать? Да, потому что написано так, что веришь. Потому что правда. Потому что написано хорошим, красивым даже языком. Потому что сильные, хорошо прописанные реальные персонажи( и батюшка и поповна бездетная Татьяна и продавщица Олеська и трудяга Максим и дура Ленка...).

А ещё тут страсть какие хорошие диалоги. Обрывистые, из жизни, с «че», но из таких - что сразу в глаз!

ЧИТАТЬ!!!

Одна их лучших книг прочитанных мною за этот год!

Действие романа разворачивается в беспросветном глухом посёлке в Ленинградской области. Неблагополучная семья - мама, папа и семеро детей. Старшей - Кате Комаровой - 14, Ленке - 10, и это их история. история о том, как дети приспосабливаются к этому миру, как выживают, как справляются с трудностями и проблемами, которые наваливаются на них, не смотря на их, такой ещё не зрелый возраст.

Непростые судьбы и жителей поселка и сестер показаны достоверно, точно и с большой любовью к каждому персонажу.

Кто-то находит утешение в Боге (один из героев - священник), кто-то надеется на будущее и верит только в свои силы. У каждого есть выбор, как строить судьбу, во что верить, какую дорогу выбрать... Но главное, что дети, дети всегда найдут выход из любого трудного и казалось бы, безвыходного положения. Дети видят и чувствуют иначе, даже не смотря на то, что им иногда приходится слишком рано взрослеть.
Я бы рекомендовала эту книгу не только нам всем, взрослым, но и для чтения со своими детьми.
Хочется добавить. что книга написана очень хорошим языком.

"Прошлым летом они видели здесь русалку: голая девка, по пояс в воде, локтями оперлась на мостки и делает бусы из кувшинок, совсем как обыкновенные девчонки (сколько раз Комарова сама делала такие же Ленке), – надрывает ногтем круглый стебель, надламывает его так, чтобы осталась только перемычка тонкой плотной кожицы, чуть оттягивает кусочек стебля вниз – кожица легко отстает от него, – потом снова надламывает стебель и снова тянет, уже с противоположной стороны, так что выходят две аккуратные нити зеленых бусин. Сделала, накинула на шею, погляделась в воду, засмеялась и ушла в глубину."

Очень хорошее, щемящее душу произведение. Написано так тепло, так искренне и в то же время очень хорошим языком! Порекомендую эту книгу обязательно!

"Подросток — существо, превосходно осведомленное обо всем том, чему его не учили в школе." Марсилин Кокс

Есть такие книги и такие авторы, которых начинаешь читать и не можешь оторваться, потому что они обладают каким-то уникальным даром кинематографично описывать все происходящее и своих персонажей, они пишут так, что читая ты веришь всему написанному и ты становишься и соавтором и персонажем книги. Вот и книга Анаит Григорян именно такая. Книга про замечательных, неординарных и трудных подростках, которые выживают в нашем суровом мире не только за счет своей силы душевной, но и благодаря любви, находчивости, проницательности.

Очень хороший, легкий и живой язык произведения, читаешь и не хочется останавливаться ещё и из-за того КАК эта книга написана!

Добавлю, что книга очень приятная, ее хочется держать в руках, она легкая и очень нравится такой вот формат, не стандартный.

Здравствуйте, дорогие читатели!
Я благодарю всех, кто оставляет о моей книге отзывы на «Лабиринте», кто считает нужным поделиться со мной и с другими читателями своими впечатлениями – такими разнообразными, но всегда живыми и потому очень ценными для автора.
Книга «Посёлок на реке Оредеж» – особенный для меня текст, неразрывно связанный с годами моей жизни, проведёнными в Ленинградской области, с бытом и чаяниями людей вдали от больших городов. Это книга о детях и их мечтах, о взрослых и их заботах, о надеждах, которым – кто знает – быть может, вопреки всему суждено сбыться. Кому-то из вас это чтение может показаться трудным, но мне бы очень хотелось, чтобы за непростой жизнью и безыскусной, а временами и грубоватой речью моих героев вы сумели разглядеть их любовь к своим близким и к своему родному краю, их готовность противостоять ударам судьбы и веру в лучшее и доброе, которая согревает жизнь каждого, будь он литературный персонаж или человек из плоти и крови, ведь книга эта писалась на живом материале, и попытаться искусственно приукрасить этот материал значило бы погрешить против истины.
Я буду рада, если «Посёлок на реке Оредеж» станет для вас приятным и интересным чтением.

Замечательная и добрая проза. Судьбы двух сестёр, которые познают мир и пытаются справится с навалившимися на них испытаниями. Поучительная книга, искренняя и очень хорошо написанная!

Эта книга, не смотря на кажущуюся в ней беспросветность - светлая и искренняя!!! Ее герои не оставят равнодушными никого, потому что они правдивы, как и та жизнь, которая описана в романе. Именно поэтому читая роман проживаешь и переживаешь все вместе с сестрами и к концу книги уже не хочется с ними расставаться - они родные!!! Выверенный и отточенный язык, нет ни лишних слов, ни лишних эпитетов, все как-то в этом романе на своем месте и все очень органично! Рекомендую!

Один из лучших романов, которые мне довелось прочитать в последнее время! Великолепный слог, простройка сюжетной линии... счастлива, что не прошла мимо книги и открыла для себя этого Автора!

Роман понравился и оставил глубокие и сильные впечатления! С большим удовольствием открыла для себя нового автора!

Сказать, что Книга понравилась, это ничего не сказать! Замечательно, Бойко, живо! Характеры и персонажи переданы отлично! Книгу прочитала с большим удовольствием!!! Автор для меня - открытие!

Не могу сказать, что я смогла разглядеть тайну. Видимо потому, что уже не ребенок. Но не смотря на это, сам роман произвел на меня впечатление, этому не помешало и то, что речь в нем идет не о солнечных заморских набережных, а об обычном, среднестатистическом поселке, которых раскидано по нашей стране несчетное множество. И такое щемящее чувство эта книга пробуждает, что сложно подобрать слова. Это скорее похоже на работу нашего подсознания. Автор целится своим текстом именно туда... И у нее получается, мурашки бегут по коже, а сама она (эта кожа) ощущает тепло летнего дня или тепло рельс, нагретых солнцем, ожоги крапивы и запах речной воды летним прохладным вечером... Эта книга нравится не потому, что и как там написано, а потому, что многие из нас сами могли бы ее написать. Она цепляет если не героями, которые зачастую могут вызвать скорее отвращение или неприязнь, а своими меткими, пронзающими деталями.

Это замечательная, искренняя и немного грустная книга о двух сестрах! Она не оставит вас равнодушным! Прочитала с удовольствием!

отзыв Дарьи Викторовны Серебряковой (с сайта книжного магазина "Буквоед")

Я открыла для себя нового, очень интересного автора — Анаит Григорян. Я читала ее стихи, и теперь попробовала прозу.
"Поселок на реке Оредеж" привлек меня в первую очередь местом действия — это Ленинградская область, мои края. Книга по-настоящему понравилась какой-то неназидательной простотой, легкостью языка, живостью речи героев, добротой и светом, даже при очень непростых жизненных условиях.
Конец 90-х, небольшой посёлок вдали от городов. Мы видим мир глазами девочки Кати 12 лет и ее сестры Лены 9 лет, старших детей в многодетной и бедной семье с пьющими родителями. Мы наблюдаем будни этих девочек, их трудности и радости, их восприятие мира, их сопротивление — естественное сопротивление всем негативным обстоятельствам, которые для них приготовила жизнь.Их грубоватое поведение удивительным образом сочетается с тонкостью детской души, с желанием познавать, желанием верить (во что-либо), с умением удерживаться на плаву, несмотря на отнюдь не радостное бытие: частые побои со стороны родителей, голод, трудные обязанности по дому, которые легли на плечи этих детей, забота о младших братьях и сестрах.
Очень интересна, лирична и немного не досказана (но очень хороша в этой недосказанности) параллельная история батюшки местной церкви отца Сергия и его жены Татьяны, у которых нет детей. Здесь же — яркая и живая история Олеси Иванны, эффектной продавщицы из сельпо, меняющей женатых поклонников и страдающей от скуки и одиночества. Короткие, но очень правдивые, узнаваемые зарисовки второстепенных персонажей, жителей посёлка, дополняют картину.
Повествование совершенно не тягостное, несмотря на все описываемые трудности, оно легкое и даже светлое. Прекрасная проза, уводящая в детство, в сельское лето, в обычные взаимоотношения, в простой быт и вместе с ним — простые радости. И хотя будущее каждой из сестёр более-менее ясно угадывается, мы вместе с ними пока не торопим время, в котором они пока способны хоть на краткие мгновения, хоть иногда, но быть по-своему счастливыми.

1 марта в Москве прошёл фестиваль современной русской литературы и состоялся финал премии #ФИКШН35 ( т.е. авторы не старше 35 лет).
И «Посёлок на реке Оредеж» Анаит Григорян вошёл в короткой список.
« - Ленка..
- Че.. че такое?
? Ты правда хочешь в город уехать?
? А то..
? Кому ты нужна в этом городе?
? Выйду за городского и уеду...
? За городского ты выйдешь... у тебя и трусов-то приличных нет...
Аннотация обещает нам историю о двух сёстрах( 13 и 10 лет), живущих в посёлке у реки, с пьющими родителями и ещё пятью сёстрами и братьями, и, конечно, все беспросветно, нищета и пьянство. Идёт кризисный 1998 год. И обещается нам некое чудо/тайна/свет в конце тоннеля, ибо без чудес тут никак.
Что в книге
(Кстати, посёлок на реке с таким странным названием действительно существует, на юго-западе Ленинградской области).
А в книге все как было обещано - беспросветно серо и в дыму от скуренных беломорин.
В этом посёлке девочки бросают школу, не доучившись даже до пятого класса, зато отлично могут скрутить и раскурить самокрутки. В этом посёлке отличным развлечением и тем местом, куда можно позвать девушку погулять служат ж/д пути, куда приехал очередной товарняк.
В этом посёлке матери и отцы бьют своих детей головами об забор, только потому, что родились/пришли домой внеурочно/просто пришли домой громко. А дети на это, мотая окровавленными головами - «ну че уж.. ну и ладно уж», так же у всех? Так и живем...
А чудо?
Не знаю. В этом посёлке его давненько не было. И на страницах книги я его не обнаружила..
Так, время от времени захаживала надежда. Надежда на светлое будущее, «вот уехать бы в город»...
Только мало кому удаётся уехать, а потом все тухнет и тухнет и вот уже и не надо никуда ехать..
Читать? Да, потому что написано так, что веришь. Потому что правда. Потому что написано хорошим, красивым даже языком. Потому что сильные, хорошо прописанные реальные персонажи( и батюшка и поповна бездетная Татьяна и продавщица Олеська и трудяга Максим и дура Ленка...).
А ещё тут страсть какие хорошие диалоги. Обрывистые, из жизни, с «че», но из таких - что сразу в глаз!
Обязательно читать!

Анаит Григорян - современный российский писатель, произведения которого с большой вероятностью можно отнести к направлению "новых реалистов", появившихся в Петербурге на излете 10-х гг. Новые реалисты отличаются от старых тем, что они, вместе со всей русской литературой, пережили повальное увлечение постмодернизмом, возможно, переболели им - и остались приверженцами простого и внятного повествования, без экивоков и притчевых вкраплений, поставив во главу угла обычного человека с его никогда не утрачивающими актуальность проблемами.
Рождение, смерть, болезнь, многодетность, пьянство, жажда жизни, поиск выхода из непроходимых дебрей собственной души в храме Божьем - всегда были и будут в кругу ключевой проблематики русской литературы.
В качестве отличительных черт писателя Анаит Григорян я бы отметила осязаемость действия, визуальную яркость образов.
Дети ковыряются в грязи. Идет со службы усталый, замотанный собственными проблемами священник. Лепятся человечки из свечного воска, позаимствованного детьми в церкви. Поселок, ворчливые тетки, пьяницы-родители, овраг... Все это словно видишь, перелистывая страницы.
Да, нужно вчитаться, чтобы повествование увлекло и держало до самого конца. Автор к тому же приберегает неожиданный ход для читателя: то, что должно быть концовкой, подается ближе к середине... Зато сохраняется надежда на то, что у смышлённых и живучих девчушек все будет хорошо.
Назначение Литературы в том и есть, чтобы в самых трагических сюжетах обозначать для читателя тот "аварийный выход".
Дверь, ведущую к свету, надежде, любви и Божьей благодати.

История, рассказанная в книге Анаит Григорян, разворачивается неторопливо, однако не отпускает читателя ни на минуту. Внимание автора к деталям создает убедительные характеры и неповторимую атмосферу повести. Краски ее неярки, но в ней видится - и чувствуется - свет. Рекомендую!

Книга Анаит Григорян, несмотря на кажущийся беспросвет нарисованной автором поселковой жизни, все-таки даёт читателям надежду. Потому что есть у посельчан самоотверженный отец Сергей, а у маленькой Ленки есть преданная старшая сестра Катька. И потому, что автор, заботливо расставив акценты и переместив части повести, поменяв их местами, счёл необходимым все-таки закончить более светлым, а не тяжёлым. "Посёлок на реке Оредеж" - это книга для неспешного семейного чтения. Прочёл с интересом, понравилось и моей маме.

Книга меня крайне разочаровала. Удивительно, что на нее такое большое количество восторженных отзывов! В аннотации написано, что это роман о двух сестрах из многодетной неблагополучной семьи в 90-е годы. Так вот, это неправда! Во-первых, это не роман. Во-вторых, он не о двух сестрах. И в-третьих, там нет ничего про 90-е годы! Налицо введение читателя в заблуждение! По факту перед нами какое-то разрозненное собрание историй о жителях поселка на реке Оредеж (странно, что хоть поселок действительно на реке Оредеж, я бы не удивилась, если бы и место действия не совпадало с заявленным). У меня сложилось впечатление, что автор писала какие-то фрагменты и обрывки историй в разное время, а затем по какому-то неведомому принципу разбила их на части и главы, решив, что таким образом они примут форму романа. Однако чуда не произошло! Как были обрывки, так обрывки и остались. В книге нет сюжета, нет никакого действия. Нет смысла! Я читала и не понимала, к чему все эти нудные истории. В книге много героев – помимо сестер из многодетной семьи, там есть священник и его жена, продавщица в поселковом магазине, мальчик из города, приехавший в поселок на дачу… Про всех них автор хочет что-то нам рассказать, но рассказать ей нечего, и это печально. Ну и что касается 90-х годов, то я не заметила никаких их признаков, кроме жевательных резинок. Откуда авторы отзывов взяли, что действие происходит в 1998–2000 годах?! Они что, читали какую-то другую книгу?! В общем, совершенно не понимаю, кому пришла в голову идея все это издать. Очень странное и нелогичное решение. При этом нельзя сказать, что автор совсем уж безнадежен. Нет, мне кажется, она могла бы написать что-то внятное, если бы захотела и постаралась. Но она почему-то собрала какие-то свои черновики и наброски и заявила, что это роман. Странно, очень странно.

С большим интересом прочитала новую книгу Анаит Григорян. Автору хорошо удалось передать быт российской глубинки, тоску русского человека по духовному принятию, атмосферу бедности и живучести простой многодетной семьи. Это серьёзная проза, глубокая, не развлекательная. Несколько дней потом ничего другого не хотелось читать. Представила даже, как могла бы выглядеть экранизация... Постараюсь познакомиться с другими произведениями Анаит Григорян, заинтересовавшей меня как читателя.

Трогательная и вместе с тем, очень глубокая и не простая проза. Сейчас такой очень мало! Спасибо за чудесную книгу!

Мне книга очень понравилась! Очень живые герои, причём не только главные, очень точное описание деревенского быта, природы, звуков. Сама история, да, грустная, но такая правдивая. Считаю, что автор молодец! Читаю второй раз.