Метаистория. Историческое воображение в Европе XIX века: Хейден Уайт
Metahistory. Historical Imagination in XIX century
Книга посвящена анализу особенностей исторического сознания и нарратива, присущих историографии и философии истории в Европе XIX века.
История исторического мышления XIX века описывает полный круг: от восстания против Иронического исторического мировоззрения позднего Просвещения до возвраще
История исторического мышления XIX века описывает полный круг: от восстания против Иронического исторического мировоззрения позднего Просвещения до возвраще
Полная аннотация
Автор
Издательство
Все характеристики
Аннотация
Книга посвящена анализу особенностей исторического сознания и нарратива, присущих историографии и философии истории в Европе XIX века.
История исторического мышления XIX века описывает полный круг: от восстания против Иронического исторического мировоззрения позднего Просвещения до возвращения к схожему Ироническому мировоззрению накануне XX века. Классическая эпоха европейской исторической мысли от Гегеля до Кроче представляла собой попытку конституировать историю как основу для «реалистической» науки о человеке, обществе и культуре. Этот реализм должен был основываться на сознании, освобожденном от врожденного сциентизма и пессимизма Иронии позднего Просвещения, с одной стороны, и от когнитивно безответственной веры раннего Романтического движения — с другой. Но в трудах своих наиболее выдающихся историков и философов истории Европа XIX века преуспела лишь в порождении множества конфликтующих «реализмов», каждый из которых был снабжен теоретическим аппаратом и подкреплен эрудицией, не позволявшими отвергнуть его претензии хотя бы на предварительное признание. (Хейден Уайт)
История исторического мышления XIX века описывает полный круг: от восстания против Иронического исторического мировоззрения позднего Просвещения до возвращения к схожему Ироническому мировоззрению накануне XX века. Классическая эпоха европейской исторической мысли от Гегеля до Кроче представляла собой попытку конституировать историю как основу для «реалистической» науки о человеке, обществе и культуре. Этот реализм должен был основываться на сознании, освобожденном от врожденного сциентизма и пессимизма Иронии позднего Просвещения, с одной стороны, и от когнитивно безответственной веры раннего Романтического движения — с другой. Но в трудах своих наиболее выдающихся историков и философов истории Европа XIX века преуспела лишь в порождении множества конфликтующих «реализмов», каждый из которых был снабжен теоретическим аппаратом и подкреплен эрудицией, не позволявшими отвергнуть его претензии хотя бы на предварительное признание. (Хейден Уайт)
Свернуть
Характеристики
ID товара
959838
ISBN
978-5-7584-0675-5
Язык
Русский
Страниц
528 (Офсет)
Вес
872 г
Размеры
250x173x30 мм
Тип обложки
7Б - твердая (плотная бумага или картон)
Иллюстрации
Без иллюстраций
Все характеристики
1 775
Рецензии на книгу
Читали книгу? Как она вам?
Мы всегда рады честным, конструктивным рецензиям.
Покупатели 1

Алексей Плотников
19 ноября 2024 в 19:16





Хейден Уайт (1928 - 2018), крупный американский историк и литературный критик.
В настоящей работе автор рассматривает историю развития исторической мысли и приходит к выводу о разном влиянии субъективизма на историческую науку.
Издание в твердом переплете, бумага белая, без иллюстраций.
Ниже прилагаю фото для ознак...
Понравилась рецензия?
Да
Книги из жанра

1 1202 239 -50% Еще 2 дня
Мифология. Фантастические истории о сотворении мира, деяниях богов и героев
Тренчени-Вальдапфель Имре
5101 019 -50% Еще 2 дня